ثقافة العبث

فهذه خواطر تتمحور حول النظرة إلى الأشياء بمنظار يسعى إلى معالجة ما يبدو أنَّه استهتار في التعامُل، ممَّا يمكن أنْ يدخل فيما يسمَّى بالعبث بما له صلة بالمُثُل والقِيَم والسلوكيات المتعارَف عليها ثقافيًا، أو دوليّاً أو إقليميَّاً أو محليَّاً، دون إعطاء اعتبار لمشاعر من تعنيهم هذه المُثُل والقِيَم، أو المتلقِّين لها، أو الداعين إليها بل إنَّه ربَّما ينظر إلى أنواع من العبث على أنَّها مقصودة؛ لجرح مشاعر المعنيين بها وينظر إلى بعضها على أنَّها ترجمةٌ للتمرُّد أو الاستهتار من أوضاع قائمة على موروث شعبي محلِّي، لا يتَّفق، بالضرورة، مع معطيات حضارية يريد المجتمع أنْ يلحق بها
جاءت هذه الوقفات على قسمين؛ تركَّز القسم الأوَّل، في عشرين وقفة، على العبث في العلوم والآداب والفنون، وتركَّز القسم الثاني، في عشرين وقفة أخرى، على العبث في السلوك الاجتماعي العامِّ.
علي بن إبراهيم النملة

العبيكان للنشر