أي بني الجزء الخامس

يسر الله - سبحانه وتعالى - ومن بإكمال الجزء الخامس هذا من كتاب «أي بني»، فجاء حاملا الرسالة التي حملتها الأجزاء الأربعة السابقة ، nnمحتفظا بالفكرة والخطة، والمنهج المتبع فيها جميعا، وإذا كان فيه اختلاف عنها فهو اقتصاره على التأكيد على ما حمد فيها، والتركيز على ماوجد مقبولا منها ، واستيفاء جوانب عقد السلسلة بها، والتئام شملها بمتابعتها وتقصيها . nnلقد احتوى هذا الجزء عل ثلاثة أقسام: nnnnالقسم الأول جاء في صور كانت موجودة منذ نصف قرن أو ثلثه ، ثم اختفت كلية أو بهت ، أو تطورت إلى ما يناسب العصر، ففقدت جل مظهرها، ولم تحتفظ إلا بما تحتفظ به الديار من رسوم دوارس في عرصاتها وقيعـانها، أصبحت تلوح - كا يقول الشاعر الجاهلي - كباقي الوشم في ظاهر اليد، ولكنها بقيت واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار في مخيلة أبناء جيلها nnوالقسم الثاني : وله صلة وثيقة بالأول - قد جاء مركزا عل أمر واحد، هو القضاء، وكانت النية أن يقتصر على الصورة المبسطة التي كان عليها في أول هذا القرن، على أساس أن هذه الصورة اختفت باختفاء حياة الناس البسيطة، ولكن ازدهار روض هذا الموضوع أغرى بالتوسع ، ومقارنة هذه البساطة ببساطة الأمر في أيام الرسول صلى الله عليه وسلم وفي أيام الصحابة - رضوان الله عليهم أجمعين - ثم مقارنة ما طرأ على الناس اليوم، واتساع المجتمع nnnnأما القسم الثالث : فقد جاء مختلفا وهو عن الشاهي والقهوة . ولم ييعد هذا الموضوع عن الهدف العام للكتاب، فقد خاطب الناس عن طريق هذا nnالعنوان في بعض الأمور التي تفيد الناشئ ، وتذكر في الوقت نفسه أبناء جيلنا، والحقيقة أن هذا الموضوع كان مكانه الجزء الرابع ، إلا أن اكتمال nnصفحات ذلك الجزء أحاله إلى هذا الجزء الخامس الذي نقدمه الآن بين يدى القراء . nnnnهذه هي خريطة هذا الجزء، وأرجو أن يجد مكانه إلى جانب الأجزاء الأخرى في مكتبـات القارئين ، وأرجو- كما أملت في الماضي - أن تكون nnهذه السلسلة محركة لكتاب آخرين في مناطق أخرى في المملكة ، ليكتبوا في مثل مواضيعه ، وبما هو خير منه وأوفى، وما هو إلا بداية طريق طويل لاتكمل تمهيده إلا الأيدى القادرة المتكاتفة . nnوأسأل الله التوفيق والنفع ، إنه جواد كريم . nnnnعبدالعزيز بن عبدالله الخويطرnnnnالعبيكان للنشرnn2001